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罗思义: 中国共产党建党100周年,对人类意味着什么?

原标题:罗思义: 中国共产党建党100周年,对人类意味着什么?

[文/观察者网专栏作者 罗思义]

中国共产党建党100周年,对中国来说是一件头等大事。从中国人民和中华民族的角度来看,同样也是如此——带领中国走向民族复兴的是中国共产党。

实质上,中国共产党在建党之初就向中国人民作出承诺:如果你们支持我们的社会主义纲领和路线,那么中国将逐步摆脱西方国家和日本从19世纪40年代开始施加给中华民族长达一个多世纪的难以平复的苦难、分裂和屈辱。从1839年至1949年,近1亿中国人死于外国直接干预导致的战争或内战、饥荒,以及与此相关的其他灾难。从这一事实可以看出,中国人民遭受的苦难何等深重,以及为克服这些苦难所付出的斗争代价何等巨大。

显然,从国家的角度来讲,中国共产党兑现了对中国人民所作的“实现民族复兴”的诺言。在外国军队在中国耀武扬威一个世纪之后,中国已经成为一个没有国家敢侵犯的大国。

1949年以后,决定中国国家命运的是中国人民,而非其他任何人,这是许多代人以来的第一次,中国完成了民族独立。下文将进行的社会数据分析,都不足以反映中国在实现民族复兴的过程中所取得的全部成就。

但是,由于诸多重要原因,不仅要在国内层面的分析框架里,还要在国际背景中探讨中国共产党建党100周年。

· 首先,对这种国际背景和国际比较做出准确的判断,有助于了解中国所取得的发展成就,看清中国共产党在实现中华民族复兴这一进程中所发挥的了不起的作用。

· 其次,它反映出中国的命运与整个人类的命运息息相关——中国共产党带领中国走向民族复兴,不仅对本国的发展发挥着重要作用,而且对全人类的发展也发挥着重要作用。中国的发展成就、中国的复兴,有助于塑造全球局势。因此,这不仅确立了中国共产党在本国的重要性,而且也确立了中国共产党在世界上的重要性。

· 第三,这些事实意味着,中国共产党要领导中国人民再创佳绩,不仅要考虑到国内形势,而且要考虑到国际形势。这同样直接关系到最近关于中国国际传播工作的讨论,尤其是5月31日习近平主持的关于加强中国国际传播能力建设的政治局集体学习会议。

因此,本文的主要目的是围绕当前的国际背景,论述中国共产党建党100周年所蕴含的重要意义。

6月29日,庆祝中国共产党成立100周年“七一勋章”颁授仪式在人民大会堂隆重举行

世界深陷危机,中国风景独好

中国走向复兴之路与世界面临严重危机这种反差,对当前国际形势具有非同寻常的意义,因为中国乃至全人类都面临关乎世界各国发展的重要十字路口。这并非夸大其词,而是事实。一方面,在中国共产党的领导下,中华民族实现伟大复兴的步伐空前加快。但与此同时,各种国际势力正试图阻止中国发展——美国当权派对中国发动的“新冷战”,清楚地反映了这一点。

此外,美国对华发动这轮“新冷战”的国际背景是,人类现在正面临一系列将不可避免地影响数十亿人的重大危机,其中最严重的危机足以消灭一部分人类。

首先,也是最直接的表现是,某些国际问题(核战威胁、气候变化、世界经济形势、新冠疫情等,这里只列出几个最有威胁的)如此具有影响力,以至于它们会即时影响到中国自身的命运。无论是中国,还是其他任何一个国家,都无法独善其身,避免这种影响。

核战争的后果众所周知——核战争足以消灭一部分人类,在此不作赘述。但据科学家估计,即便没有核战争,在十年内也应采取果断行动应对气候变化,否则人类将面临无法控制的风险,这些风险至少将严重影响数十亿人的生活品质,最极端的情况将严重威胁人类文明。

从短期来看,威胁程度较轻的新冠疫情在国际上并没有得到控制,它除了在世界范围内造成大量生命损失,还引发了自“大萧条”以来最严重的世界性经济衰退。据世界银行估计,此次疫情将使全球约一亿人陷入贫困,数亿人收入下降或失去工作。

总的来说,中国国家主席习近平关于“中国正经历百年未有之大变局”1的说法准确无误,毫不夸张。一个世纪前,世界面临着从根本上重塑世界格局的变化——美国取代英国的金融和经济霸主地位;十月革命胜利后,俄国建立苏维埃政权;中国共产党成立后,中国革命出现新局面;然后是一场巨大的经济危机,接着是军国主义和法西斯主义的兴起,最终引发人类历史上规模最大的世界战争,这也导致了军国主义和法西斯主义的覆灭。虽然现在面临的主要问题有所不同,但它们对人类的影响同样巨大——特别是核战争,以及长期以来不受控制的气候变化的影响,它能够使地球上的部分地区无法居住,将令当前各形态的人类文明面临普遍危机,这种危机与法西斯主义对人类的历史威胁不相上下。

鉴于这种情况,除了其他可以提及的威胁和可能性外,习近平反复强调了中国国内形势与这种国际背景之间不可避免地相互关联:“‘地球村’的世界决定了各国日益利益交融、命运与共。2”因此,从积极的角度看:“中国人民深知,中国发展得益于国际社会。3”这反过来说明,国际形势处于不利局面时,中国也无法独善其身。因此,中国与世界各国交往,对中国自身和世界的发展都至关重要。

然而,这与另一个问题交叠。由于中国正走向民族复兴,为阻止中国成功,美国在经济、军事和舆论等诸多领域对中国发难。5月31日,中共中央政治局就加强中国国际传播能力建设进行第三十次集体学习。如下文分析所示,中国与世界交流有助于增进国际社会对中国共产党的深入了解。

罗思义: 中国共产党建党100周年,对人类意味着什么?5月31日,中共中央政治局就加强中国国际传播能力建设进行第三十次集体学习

国际视角下中共成就的重要性

如下文分析所示,国际社会对中国共产党的成就做出客观公正的评价是最重要的问题。相对于这个问题,中国国际传播工作是居于第二位的、但仍然重要的问题

在5月31日的政治局集体学习会议上,习近平抓住问题的重点,一针见血地指出:“中国需要形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”。他强调,中国应努力塑造可信、可爱、可敬的中国形象。要加强中国国际传播能力建设,展示真实、立体、全面的中国。

《人民日报》指出:“2018年8月,习近平总书记在全国宣传思想工作会议提出,主动宣介新时代中国特色社会主义思想,主动讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事、中国坚持和平发展合作共赢的故事,让世界更好地了解中国。

习近平总书记在2021年5月31日的政治局集体学习会议上也强调,要加强对中国共产党的宣传阐释,帮助国外民众认识到中国共产党真正为中国人民谋幸福而奋斗。”

由此可见,这些都是关乎中国国际传播的关键问题,直接关系到国际社会能否深入了解中国共产党百年成就。这才是国际传播准确的起点与基础,而非外国媒体,甚至部分中国媒体上存在的中国国际传播应该“更软”,或“更硬”,应该要或不要“战狼外交”等肤浅论调。

在这一点上,我或许可以发表专业意见。我曾任伦敦经济与商业政策署署长一职长达八年,当时我负责伦敦的国际推广和市场营销。这涉及到每年数千万美元的预算,以及与世界顶级公关公司的合作。显然,强大的营销机制取得了成功——明显的例子就是赢得2012年奥运会主办权。除此之外,我在英国也进行过多次成功的竞选。

这些在实践中获得的成功经验有力地印证了理论。成功的沟通、推广和营销的关键,是必须且只能说实话……但要巧妙地说实话,就意味着要正确把握形势的关键特点。

这直接关系到国际社会能否深入了解中国共产党所获得的成就——因为对中国国际传播的任何分析,都必须从客观评价中共及其领导下的中国所取得的成就入手。

中国取得了人类史上最伟大的社会成就

5月31日的中央政治局集体学习会议引发热议,有媒体评述:“由于中华民族谦虚低调的文化传统,中国不是一个喜欢向其他国家宣传自己的国家……我们的国家认为,只要把工作做好,就没有必要说这些话,然后别人真诚的赞美就会自动出现。”

虽然就个人而言,谦虚可能是美德,但在重大国际问题上以谦虚低调的态度表达立场,未必是好事。正如我往常所说的,对于严肃的事件,“乐观主义”“悲观主义”“夸大其词”“谦虚低调”均非美德,唯有现实主义才是美德。因此,要判断中国共产党和中国国际传播工作在世界上的重要性,就必须以严谨客观为出发点,不能丝毫夸大中共建党以来,特别是新中国成立以来中国所取得的成就。

对这些事实进行的任何分析,都会得出一个显而易见的简单结论:中国共产党领导下的中国为人类历史上最多数量的人口,实现了生活品质的最大改善。这并非一个狂热的爱国者或教条的马克思主义者的夸大其词或花言巧语,而只不过是道出事实而已。

但是,这样一个关乎人类发展的重大事实,必然将对中国乃至世界产生最大的影响,这不仅有助于国际比较和分析,也将有助于中国国际传播工作。

中国共产党的成就有多了不起

描述中国共产党的历史功绩,根本不需要夸大其词。除开中国自身所取得的巨大成就和中国共产党把一切外国势力赶出中国,中国在经历了外敌入侵和内战之后实现了真正的统一,建立了强大的军事力量,这是一个多世纪以来中国人民首次有权利决定自己国家的命运。

中国取得了人类史上最伟大的社会和经济成就。这不仅是事实,而应当成为所有与中国国际传播相关人士的出发点。下文将就这一点进行论述。

2020年,中国不仅按照国内标准消除了绝对贫困,全面建成小康社会,而且按照世界银行界定的国际标准,中国即将跻身世界高收入经济体——这一目标将在2023年实现。

这并非仅仅是或主要是经济成就,其最大的影响是在生活品质、预期寿命、教育、文化,还有在生活中做出真正选择的能力,以及其他关乎人类福祉的诸多方面得到了巨大的改善。

众所周知,中国人民生活品质得到空前改善,是在两个相互联系又有重大区别的时期实现的——无论是从客观角度出发,还是国际传播的角度出发,强调两个时期的相互联系都非常重要,因为国际社会试图从“历史虚无主义”这一更为刁钻的角度强行割裂两者,拉一个时期,踩一个时期,以达到攻击中国的目的。

1949-1978年,中国建立了现代工业体系,这为日后中国经济取得成功奠定了基础。但除此之外,它的总体影响是中国创造了人类史上最伟大的社会奇迹。经济学家都知道,平均预期寿命是衡量社会总体状况的最佳指标,因为它概括了收入增加、良好的医疗保障、教育和环保改善等所有正面趋势,以及贫困、糟糕的医疗保障、缺乏教育或环境退化等负面因素的综合影响。

1949年,中国人均预期寿命低于世界平均水平三岁,到1978年时则超过世界平均水平五岁。简而言之,从1949年到1978年,中国从一个生活水平远低于世界平均水平的国家,变成了一个生活水平远高于世界平均水平的国家。1978年中国人口占世界人口的22%,在人类历史上还从未有过如此多的人口生活品质得到如此巨大的改善。

然后,从1978年开始,随着改革开放政策的实施,中国取得了人类史上主要国家中最快的经济增速。1978-2020年,中国GDP年均增长9.2%——经济规模增长了40多倍。历史上没有任何一个国家像中国这样持续保持如此高的增速。

社会主义市场经济体制不仅符合马克思主义理论,而且也是一种史无前例的体制。正确地建立社会主义市场经济体制和实施改革开放,使中国避免像苏联上世纪70年代那样陷入经济停滞。因此,中国共产党的成功,不仅体现在实践方面,而且也体现在理论方面——创立了一种经济体制并将其概念化,而这一体制被已证明是人类历史上最成功的体制。

从戈尔巴乔夫开始实行的苏联政策带来了民族灾难、经济灾难,为叶利钦执政时期资本主义的复辟开辟了道路,而中国实施改革开放则确保了社会主义在中国的成功。由于篇幅有限,无法详细分析这一问题,但这还只是中国共产党取得的伟大理论成就之一——与苏联相比,中国共产党实施了截然不同的政策,结果取得了成功。总之,中国共产党的成功,不仅体现在实践方面,而且深深地体现在理论方面。

习近平就1949年后中国的两个发展时期正确地指出:

“这是两个相互联系又有重大区别的时期,但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的,但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度、并进行了20多年建设的基础上开创的。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别,但两者决不是彼此割裂的,更不是根本对立的。不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”5

仅仅用70多年的时间,也就是一个人一辈子的时间,从这样的一个穷国跻身高收入经济体,堪称史无前例。

显然,中国经济快速增长所惠及的人口占世界人口的比例,在人类历史上还没有任何国家能望其项背。人类历史上第一个经历经济持续快速增长的国家是工业革命时期的英国,当时其人口占世界人口的2.0%。美国在内战后经济快速发展,但当时其人口也仅占世界人口的3.2%。1929年后经济快速增长的苏联人口占世界人口的8.4%。但在经济持续快速增长之初,中国人口占世界人口的22%。也即是说,中国经济持续快速增长之初所惠及的人口占世界人口比例,和苏联比都接近3倍。

就惠及人口的平均生活水平而言,1978-2020年,中国居民消费增长1800%——平均增长了18倍。同期居民消费增速仅次于中国的大国——印度尼西亚居民消费增长920%。中国居民消费增速是其他大国的至少两倍多。

要了解这种前所未有的发展成就对世界的影响,有必要指出中国的人口比所有其他高收入经济体的人口加起来还要多——中国人口占世界人口的近18%,现有其他高收入经济体人口占世界人口的16%。因此,中国跻身高收入经济体行列,将使生活在高收入经济体中的人口翻番不止——这是一件影响世界的变革性事件。

按照世界银行界定的国际贫困线标准,中国消除了绝对贫困,使8.53亿人——世界上四分之三的贫困人口摆脱了贫困。总之,全球减贫首先要归功于中国。

如上文所述,除了经济发展的直接影响外,平均预期寿命是衡量社会总体状况的最佳指标。到目前为止,人均GDP是决定平均预期寿命的最重要因素——据统计,预期寿命有73%可归因于人均GDP,但27%并非如此。因此,通过衡量一个国家的预期寿命是高于还是低于根据人均GDP水平应达到的预期寿命,就有可能衡量其他社会条件的影响。

例如,美国人均预期寿命比其按人均GDP该有的预期寿命低两岁,而中国人均预期寿命比其人均GDP该有的预期寿命高两岁多。也即是说,对中国来说,非直接的经济因素(医疗保障、学校教育、环境状况等),甚至好于经济增长。

这些数据证明,发展的目的并不在于让经济快速增长本身成为终极目标,而是改善人民生活品质——数据显示,中国人民生活品质改善的程度,甚至比其无与伦比的经济数据所显示的更高。

中国发展成就对世界产生变革性影响

让我们回到起点。国际比较表明,中国共产党领导下的中国,实现了人类历史上最多数量人口生活品质的最大改善。或者,正如习近平在中国共产党成立95周年大会上所说:“中国这个世界上最大的发展中国家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体……创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹,使中华民族焕发出新的蓬勃生机。”6

总而言之,中国共产党不仅仅在地缘政治、文化和其他方面上兑现了对中国人民的承诺,而且实现了人类历史上最多数量人口生活品质的最大改善。这并非花言巧语,而只是对中国共产党百年成就的一种记录而已。对中国共产党建党100周年的任何评价,都必须以这些事实为依据。

民族复兴与国际传播的相互关系

上文的分析,印证了中国共产党在中华民族实现复兴的过程中发挥重要作用的客观事实,这也解释了中国政府的民众支持率极高的原因——甚至西方民调研究报告也经常显示,中国政府的民众支持率超过90%。这对世界上任何一个国家来说都是最高的,远远高于西方国家。

但要了解中国的客观情况和中国共产党在世界的重要性,以及完成国际传播的任务,就有必要看清中国所面临的国内和国际形势之间的区别。明白了国际传播的重点,那么就应围绕它来安排其他事项,而非仅仅关注技术性问题。问题在于,不仅从国内的重要性,而且从国际的重要性出发,什么内容必须要在国际传播提及?用西方公共关系的说法,什么样的“叙事”必须得以讲述?

对此,马克思主义对人类意识与认识持严谨的现实主义态度——没有任何唯心主义和浪漫主义的成分。马克思主义也不认为绝大多数人的行为都是基于抽象的道德标准——无论是在日常活动中,还是在实现社会主义的过程中。人类各阶层心理上的“常识”或“道德”观念,实际上是他们物质上自利的一种表现而已。

这有着直接的现实意义。当然,每个国家都有相对少数的人,能够并将基于人类的普遍利益行事,或支持其他国家——这些是每个国家的“先锋队”。但是,与“先锋队”不同,各国人民都是基于物质利益行事。对中国人民来说,中华民族复兴符合他们眼前的物质利益,因此这可以成为激励中国最广大人民的口号。

但在中国以外,情况截然不同。国际上数量相对较少的“先锋队”支持中国实现民族复兴,因为他们认为这符合中国的利益,或者因为他们认为这符合人类的普遍利益,或两者兼而有之。与这些势力交往很有必要,因为他们是支持中国的稳定的力量源泉,而且中国以外的世界有60多亿人口,“先锋队”即使是少数,也会有数千万。

但是,世界大多数人口,即数十亿人,不会团结在不直接触及他们,或者不回应他们的私利诉求的事业下。

因此,虽然“中华民族复兴”这样的口号适用于中国群众,但不适用于中国对外交往要打好的群众基础。要想争取这些群众,就必须让中国以外的人认识到,中国的发展既符合他们自己的利益,也符合中国的利益。

正是意识到这一点,习近平顺势提出“命运共同体”理念,即当前世界形势下指导中国共产党对外政策的核心原则。这反映了客观事实,它是中国共产党争取国内群众和国外群众的基础,也是中国国际传播争夺国外群众的关键。“命运共同体”反映了世界经济和社会的客观情况,也符合世界各国人民的物质利益。

人类命运共同体的价值观基础

“人类命运共同体”理念在西方古典经济学思想和马克思主义中的渊源是清晰的。马克思吸取了亚当・斯密关于劳动分工是拉动经济发展的最重要因素的理解,他将其更准确地命名为“劳动社会化”。斯密本人曾指出,如果没有劳动的社会分工,停留在个体生产的人类将仍然处于欠发展、更准确地说是不发展的极端原始状态。正如斯密在《国富论》的开篇所说:

“劳动生产力、人类劳动技能以及思维判断力的大幅提高,都是劳动分工的结果。”7

正如马克思强调,人类社会进步发展是建立在劳动分工/劳动社会化程度不断提高的基础上。他就此指出:

“一个民族的生产力发展的水平,最明显地表现在该民族分工的发展程度上。任何新的生产力……都会引起分工的进一步发展。”8

从小规模地方化生产开始的人类,通过劳动分工/劳动社会化而取得进步,在现代全球化生产中达到高峰——其中,人类通过相互联系的全球规模生产联结在一起。正是这种劳动分工/劳动社会化的全球化规模,使现代生产得到巨大发展,从而使人类的巨大物质进步成为可能。

但这种劳动分工/劳动社会化也因此催生了“人类命运共同体”理念,因为在这样一个全球化体系中,每个国家的发展都直接和间接地与其他国家的发展日益联系在一起。

因此,这种现实当然是马克思主义清晰的隐含意义,不过它是由中国共产党率先明确提出并形成理论,是习近平新时代中国特色社会主义思想的一个基石。因此,“人类命运共同体”理念,是马克思主义创造性发展的一个突出例子——它牢固地植根于马克思主义基本原理和中西古典思想,但又以直接联系和反映当代现实的崭新方式加以发展。

正如习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上所说:“中国外交政策的宗旨是维护世界和平、促进共同发展……中国愿扩大同各国的利益交汇点,推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系,推动形成人类命运共同体和利益共同体。”9

为民族复兴和人类解放做出贡献

习近平很清晰地指出了中华民族复兴与人类利益之间的这种关系。由于当今世界各国相互依存、休戚与共,因此这必然同样适用于中国:“我们的责任,就是……继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗,使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林,为人类作出新的更大的贡献。”10

或者,正如习近平2017年在中国共产党与世界政党对话会上所说:“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党,也是为人类进步事业而奋斗的政党。”11

因此,这是分析中国共产党和中国国际传播在世界上重要性的基础。要使中国国际传播与习近平核心理念接轨,就应深入贯彻落实习近平重要讲话精神。也即是说,中国国际传播媒体要用最通俗易懂的方式,传播中国好声音,让国外群众认识到,中华民族复兴符合人类的普遍利益。

马克思主义在中国的发展

在理解国际传播的总体框架内,“中华民族复兴”口号与“命运共同体”理念是有区别的,前者有利于争取中国群众,后者有利于争取国外群众。而这引伸出更多具体的问题。一是运用中国理念,而非接受西方资本主义思想的错误框架。

《人民日报》写道:“习近平总书记指出,必须加强顶层设计和研究布局,构建具有鲜明中国特色的战略传播体系。”《环球时报》记者杨升和CGTN主持人刘欣在分析习近平讲话时指出,习近平更加注重构建中国话语和中国叙事体系,用中国理论阐释中国实践。

从笔者个人经验来看,这至关重要。由于笔者不是中国人,部分中国记者误认为笔者可能会和西方一样批评中国,因此在和笔者交流时会说出一些他们在公开场合不敢说的真实想法。不过现在情况有了很大的改善,中国记者在国际上报道中国的真实情况有了非常出色的案例。但特别是在过去,我很震惊地发现一些中国国际传播从业人员事实上接受西方的框架——支持西方关于西方政治制度具有优越性的观点,支持资本主义而非社会主义等等。

盲目接受西方的框架,对判断中国共产党和中国国际传播在世界上的重要性来说是致命的。以我参与竞选活动的丰富经验来看,大众宣传、鼓动或传播最基本的原则是,设置论战议程的一方会赢得选举。所以最首要、最基本的斗争,就是围绕议程设置的。

如果中国的国际传播接受了西方的分析框架,比如西方对“人权”的虚假定义,那么中国的国际传播中就不可避免遭到失败。因此,构建中国话语和中国叙事体系,用比西方更加符合客观实际的中国理论来阐释中国实践至关重要。

罗思义: 中国共产党建党100周年,对人类意味着什么?五四运动的两年后,1921年,在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下,中国共产党诞生了 (来源:电视剧《觉醒年代》)

坚持和发展马克思主义是中国共产党成功的根本原因

马克思主义就是在符合客观实际的框架内直接提出的。中国共产党取得非凡成就的全部基础,是建立在马克思主义与中国实际相结合的基础之上的。正如习近平强调的,中国共产党成功的根本原因是其将马克思主义与中国实际相结合的能力:“1921年,五四运动之后,在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下,在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中,中国共产党诞生了。

中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。这一开天辟地的大事变,深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程,深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运,深刻改变了世界发展的趋势和格局。”12

中国共产党将马克思主义与中国实际相结合的这种能力,使得打败长达百年的外来直接侵略和开辟中国社会主义现代化道路成为可能。确保实现真正意义上的民族独立,构成了中国共产党最初的国际政策的大目标。正如习近平指出:

“这个伟大历史贡献,就是我们党团结带领中国人民进行28年浴血奋战,打败日本帝国主义,推翻国民党反动统治,完成新民主主义革命,建立了中华人民共和国。这一伟大历史贡献的意义在于,彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史,彻底结束了旧中国一盘散沙的局面,彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权,实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。”13

因此,正如习近平所强调的,中国共产党能不断走向成功有赖于坚持马克思主义:“坚持马克思主义的指导地位,坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特点紧密结合起来。14

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。背离或放弃马克思主义,我们党就会失去灵魂、迷失方向。在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上,我们必须坚定不移,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。”15 习近平总结道:“我们要建设的是中国特色社会主义,而不是其他什么主义。”16

但马克思主义和中国实际相结合,并不是基于抽象的讨论。这是因为每一个政治立场,都在激烈的社会斗争过程中,得到实践的检验才确认。由于斗争规模太大,犯错受到的惩罚也极大,符合实际的政策则被证明是正确的——正如毛泽东在其名著《实践论》中所概述的那样。习近平为此精辟地总结道:

“1911年,孙中山先生领导的辛亥革命,推翻了统治中国几千年的君主专制制度。旧的制度推翻了,中国向何处去?中国人苦苦寻找适合中国国情的道路。君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了,结果都行不通。最后,中国选择了社会主义道路。”17

的确,中国共产党党内也是经过激烈的斗争,才确立了正确的路线。在中国共产党的第一个发展阶段,就犯了教条式地听取苏联意见的错误。后来经过激烈的斗争后,毛泽东的思想通过了实践的检验,他才在中国共产党内部拥有了难以挑战的主导地位。1981年6月27日,中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,印证了这一点。正如该决议指出:“主要在本世纪二十年代后期和三十年代前期,在国际共产主义运动中和我们党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向,曾使中国革命几乎陷于绝境。毛泽东思想是在同这种错误倾向作斗争并深刻总结这方面的历史经验的过程中逐渐形成和发展起来的。”

中国共产党是激烈的社会斗争的产物

这确实是社会主义和共产党的发展规律。因为资本主义的抵抗力度是如此之大且绝对残忍无情,只有通过激烈的社会斗争才能推翻它。进步势力最初不可避免地试图通过看似“更容易”的方式或其他途径,而非艰苦的斗争获取胜利。只有当这些虚假的“捷径”导致失败时,才清楚哪条路线是正确的,进步势力才能确立正确的路线。中国的发展历程也证明了这一点。列宁就对俄国走过的类似历史进程指出:

“一方面,布尔什维主义是1903年在最坚固的马克思主义理论基础上产生的。而这个──也只有这个──革命理论的正确性,不仅为整个19世纪全世界的经验所证实,尤其为俄国革命思想界的徘徊和动摇、错误和失望的经验所证实……在将近半个世纪里,大约从上一世纪(19世纪)四十年代至九十年代,俄国进步的思想界在空前野蛮和反动的沙皇制度的压迫之下,曾如饥似渴地寻求正确的革命理论,专心致志地、密切地注视着欧美在这方面的每一种‘最新成就’。俄国在半个世纪里,经受了闻所未闻的痛苦和牺牲,表现了空前未有的革命英雄气概,以难以置信的毅力和舍身忘我的精神去探索、学习和实验,经受了失望,进行了验证,参照了欧洲的经验,真是饱经苦难找到了马克思主义这个唯一正确的革命理论……

另一方面,在这个坚如磐石的理论基础上产生的布尔什维主义,有了15年(1903─1917年)实践的历史,这段历史的经验之丰富是举世无比的。这是因为任何一个国家在这15年内,在革命经验方面,在各种运动形式──合法的和不合法的、和平的和激烈的、地下的和公开的、小组的和群众的、议会的和恐怖主义的形式──更替的迅速和多样性方面,都没有哪怕类似这样丰富的经历。任何一个国家都没有在这样一个短短的时期内,集中了现代社会一切阶级进行斗争的如此丰富的形式、特色和方法,而且由于俄国的落后和沙皇制度的残酷压迫,这个斗争成熟得特别迅速,它如饥如渴又卓有成效地吸取了欧美政治经验方面相宜的‘最新成就’。”

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显然,列宁的分析与习近平对中国如何走上社会主义道路的分析,有着相似之处。同样的过程也发生在其他社会主义国家身上——只有经过激烈的社会斗争,政治路线经得起实践而非理论检验的政治势力,才能领导这种进步斗争。例如,在越南,领导越南人民反法反美救国存亡的越南共产党就是如此;在古巴,菲德尔·卡斯特罗在1959年领导古巴革命取得胜利之前,曾在攻打蒙卡达兵营时遭到失败。历史证明,只有屡经重大的现实社会斗争而非抽象理论探讨,这样催生的势力才能够领导如此激烈的社会斗争。

正是由于这个原因,到目前为止,除了经历过十月革命的俄罗斯这一特例,只有在发展中国家(也称南方国家),包括中国和其他国家产生了为社会主义奋斗的领导力量;在帝国主义国家,也就是北方国家,资本主义的社会关系过于稳固,难以产生大规模的社会主义领导力量。

正是因为建立一个能够领导这些斗争的组织需要国家和社会付出巨大努力,所以中国共产党才如此值得捍卫和发展——推翻中国共产党的任何企图都是危险的。中国共产党是数亿中国人和数千万先锋战士拼死斗争的产物。正是经过如此激烈的社会斗争,才确立了决定国家命运的正确的政治路线。领导这些斗争的组织是这些激烈的斗争的结晶和具象体现——数亿人参与了这些斗争,并付出了巨大的努力才取得了成功。这就是为何任何削弱、诋毁或在内部腐化中国共产党的行动,对中国乃至全人类来说都是重大挫折。

苏共在历史性的腐化后被推翻,导致苏联解体,令俄罗斯陷入灾难。俄罗斯总统普京把苏联解体称为“20世纪最大的地缘政治灾难”。资本主义和分裂主义摧毁了苏联,使得它从一个人口2.88亿的国家变成了人口为1.43亿的俄罗斯。

苏联解体后,俄罗斯经济下降近40%,1998年俄罗斯男性预期寿命下降6岁至仅58岁,2008年俄罗斯人口比1991年减少530万。从1991年(苏联的最后一年)到2013年,俄罗斯GDP年均增长0.8%,而中国这一数据为9.2%。

前苏联的第二大加盟国乌克兰的情况更糟。2020年,乌克兰GDP仍比1991年水平低31%——即乌克兰在这29年间的增长为负。苏前联地区内,车臣、亚美尼亚与阿塞拜疆之间、格鲁吉亚、乌克兰相继发生重大战争。苏联解体摧毁了俄罗斯的地缘政治优势,俄罗斯可能永远也不会恢复昔日荣光了。如果中国共产党变质或垮台,导致中国共产党被推翻,中国也会重蹈苏联覆辙。

在政治领域,所有这一切都可以作为马克思关于人类社会目标的基本原理的注脚:“各尽所能,按需分配。”马克思不是感情用事的“平均主义”的追随者。他并未说“在未来社会,人人平等,人与人之间、社会力量之间没有差距”,而是说“各尽所能,按需分配”。或许毛泽东、列宁或者菲德尔·卡斯特罗均有非凡的能力——并用这种能力为他们的国家和全人类的利益效力。作为一个组织,中国共产党自身同样被证明是正确的。尊重这些领导人和组织,是人民对这些领导人和组织惠及群众利益的一种理性反馈。

统一战线及其互动

中国共产党成功的基础是坚持马克思主义,把马克思主义同中国实际相结合。因此,全面推进马克思主义中国化,在教育中深化对马克思主义中国化的认识,是中国成功的关键。但是,要再次指出,中国国内情况与其对国际传播的要求有所不同。

除了其他社会主义国家如越南或古巴,世界上大多数人口生活在资本主义国家。在资本主义内部,即便马克思主义是正确的,也不能形成被大多数人理解的主流意识形态。此外,中国在与世界大多数民众交往时,不要完全从社会主义制度出发——因为大多数国家并不实行社会主义制度。

因此,要争取广大人民群众,中国国际传播人员要同时用马克思主义术语和非马克思主义术语来叙事。这就是为何在国际传播时要利用确切的事实,来阐释中国所取得的巨大经济社会发展成就——中国以外的群众不会对抽象的马克思主义产生共鸣,但他们会了解中国的具体成就。

在国际上阐释中国和中共成就的目标完全有可能达成,原因有二。第一个关于阐述方法的理由较为主观,即对社会现象作出正确的分析,通常也可以用非马克思主义的术语来阐释——虽然马克思主义术语更简洁明了,但不那么精确的、更冗长的非马克思主义术语也常常能表述社会现实。

第二个更有力的理由是,马克思主义不仅仅是对未来社会主义或共产主义社会的研究,它包括对社会所达到的任何阶段存在的所有进步趋势的研究。因此,马克思主义的立场能够与其他进步趋势相交融,这成了中国共产党统一战线的基础。

罗思义: 中国共产党建党100周年,对人类意味着什么?1981年6月,十一届六中全会在北京召开。会议通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,点出了宋庆龄在中华民族复兴中发挥的突出作用 (图片来源:新华社)

当然,通过自身的民族历史,中国对此有相当清楚的认识。迄今为止,中国共产党是实现中华民族伟大复兴的斗争中最强大的力量与领导核心。但中国共产党在不同阶段,都从未声称自己是为中华民族复兴而斗争的唯一力量。在抗日战争中,中国共产党积极争取与一切反对日本军国主义的力量合作。虽然中国共产党领导了建立新中国的斗争,但其也在这一过程与其他势力进行了合作。举一个最典型的例子,《关于建国以来党的若干历史问题的决议》点出了宋庆龄的突出作用。其他非中共势力在中华民族复兴的斗争中,也发挥了宝贵的作用。

因此,既要认识中国共产党的根本作用和领导作用,又要认识到是因为共产党有意识地把在重大斗争中处于进步地位的一切力量团结起来,达成统一战线,才能发挥这种作用。

中国共产党当时所采的立场,同样适用于当今世界形势。也即是说,中国共产党的统一战线法宝既适用于中国民族复兴,也适用于当今世界大趋势。

当前世界形势

要认识到中国共产党在世界上的重要性,还有在国际上传播中共政策对中国乃至世界都至关重要,以及二者为什么密不可分地联系在一起,就必须准确把握当前和今后一个时期的国际形势。

马克思主义的分析是全世界最终将向社会主义过渡,因为社会主义是一种优越的社会组织制度。但是,要探讨未来一段时期的具体问题,就必须考虑时间尺度这个问题,否则,这种抽象真理就有可能导致在实际形势认识上的错误。

在马克思主义的分析中,全球向社会主义过渡将是一个长期的历史过程。衡量这一进程的适当时间单位是百年。自工人阶级在巴黎公社首次掌权以来已经过去150年,自社会主义社会1917年首次在俄国建立以来已经过去104年,自中华人民共和国成立以来已经过去72年,自古巴共和国实现社会主义以来已经过去60年等等。

与马克思主义所作的“全球向社会主义过渡将是一个长期的历史过程”分析一致的是,现在一些国家已经建立了社会主义制度,一些国家有意识地选择走上社会主义道路,但世界上大多数国家仍然坚持资本主义制度。

与在全球建立社会主义国家相比,对人类来说属于巨大威胁——其中有些极其严重——的关键问题,必须在更短的时期里解决。正如本文开头所说,在某些情况下,这些极其严重的问题,必须在几年内解决。在这一阶段,社会主义将在国际上展现出自己是最活跃的力量,这主要归功于中国引人注目的成就。但尽管如此,世界上大多数国家仍将生活在资本主义制度之下。

与中国直接相关的是,美国公开计算,它只有很短的时间,也许不到十年,来减缓或阻止中国的经济和社会发展,否则中国将变得更为强大。正是出于这个原因,美国正迫不及待地试图对中国发动冷战。

在国际上,核战争危险也在威胁着当前形态的人类文明的存续。同样,得出的科学结论是,在未来五到十年内必须采取决定性的步骤来限制碳排放,否则气候变化进程将对数十亿人的生存状况,甚至当前的文明组织形式构成威胁。新冠疫情造成的威胁虽然程度较轻,但也影响数十亿人,对其必须加以遏制,这不仅因为其对健康的直接影响,还因为其所造成的全球经济大规模衰退。

比起向社会主义的国际过渡,这些问题要在短得多的时间内解决,这就意味着它们必须在资本主义仍然存在的同时解决,必须在资本主义居于全球体系主导地位的时期里解决。因此,这意味着中国面临着一个复杂的局面,必须与非社会主义力量结盟——既要为自身发展创造最佳国际条件,又要参与应对不可避免影响中国自身的严重国际危机。

这并不意味着中国和其他社会主义国家不能比资本主义国家更有活力地继续发展,或者说其他国家不能开始建立社会主义的斗争,或者说在资本主义国家内部不要施加大众压力。但是,这意味着必须形成一种与二战时有着某些类似之处的局面,即不同社会制度的各国走到一起,为应对人类面临的致命威胁而战——20世纪30年代和二战时的威胁是法西斯主义,如今的威胁是气候变化、核战争、新冠疫情和全球经济衰退等。

中国共产党的外交政策对中国乃至全人类都至关重要

由于篇幅所限,在此不可能把统一战线政策的全部细节问题都讲清楚,因为这可能需要一整篇文章来论述。但可以得出几个相互关联的一般性的结论。

首先,由于取得的巨大成就,中国共产党要实现中华民族伟大复兴,就应越来越多地考虑其行动对国际的影响。正如习近平所说:“我国必将日益走近世界舞台中央,必将日益为人类作出新的更大贡献。20”这有着确切的含义——中共也将在决定中国和人类命运的过程中扮演更重要的角色。中国共产党在实现中华民族伟大复兴过程中取得的非凡成就,使中国成为一个在世界上越来越起决定性作用的国家。正如上文所述,这种国际形势将影响中国自身的命运。

中国共产党在百年发展历程中取得的巨大成就,从国家发展的角度看,意味着中国共产党面临着更大的挑战和责任。在强调马克思主义是中国共产党理论与实践基础的同时,习近平指出,不仅要结合中国国情,而且要根据全球社会新发展的总体情况发展马克思主义:“面对新的时代特点和实践要求,马克思主义也面临着进一步中国化、时代化、大众化的问题。马克思主义并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。恩格斯早就说过:‘马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法’。”21

因此,正如习近平所说:“我们要以更加宽阔的眼界审视马克思主义在当代发展的现实基础和实践需要,坚持问题导向,坚持以我们正在做的事情为中心,聆听时代声音,更加深入地推动马克思主义同当代中国发展的具体实际相结合,不断开辟21世纪马克思主义发展新境界,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”22

罗思义: 中国共产党建党100周年,对人类意味着什么?2017年10月,十九大会上,习近平总书记发表重要讲话 (图片来源:新华社)

中国共产党的客观历史作用

最后,本文开头给出的事实证明,中国共产党已经成为迄今为止,不仅是实现中华民族伟大复兴最强大的力量,而且是在最现实的层面上,实现社会主义和人类进步的最强大力量。此外,正如上文分析所示,中国的复兴越来越意味着有助于解决国际范围内的问题。也就是说,为实现中华民族伟大复兴,中国共产党不仅要当中国的先锋队,而且要当人类的先锋队。

即正如习近平所说:“我们的责任,就是……继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗,使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林,为人类作出新的更大的贡献……中国共产党是为中国人民谋幸福的政党,也是为人类进步事业而奋斗的政党。”中国实现民族复兴和人类的进步两者之间并非毫不相干的关系,而是相互联系密不可分的关系,两者完全可以并向而行。

为避免有人误读我的本意,在此解释一下,这并不意味着中国人民高另一个国家的公民一等,也不意味着中国领导人认为中国高其他国家一等。1949年毛泽东说出那句不朽的名言“中国人民站起来了”,并不是说中国高其他国家一等,而是在承诺——中国实现民族复兴时,中国在经济、政治、社会、文化、道德等各个方面享有的权利,将和其他国家完全一样。

正如习近平所强调:“文明是平等的,人类文明因平等才有交流互鉴的前提。各种人类文明在价值上是平等的,都各有千秋,也各有不足。世界上不存在十全十美的文明,也不存在一无是处的文明,文明没有高低、优劣之分……历史和现实都表明,傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍……每一种文明都是独特的。在文明问题上,生搬硬套、削足适履不仅是不可能的,而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都要珍惜。”23

很多国家都有领导人和重要人物,不仅被全世界正确地视为本国的英雄,而且是推动人类文明进步的英雄。比如习近平在谈到菲德尔·卡斯特罗去世时表示:“菲德尔·卡斯特罗同志是古巴共产党和古巴社会主义事业的缔造者,是古巴人民的伟大领袖。他是我们这个时代的伟人,他为世界社会主义发展建立的不朽历史功勋、他对各国正义事业的支持将被永远铭记。”

然而,即使纯粹从规模上讲,自马克思主义诞生以来的两大事件也强烈地影响着世界。第一大事件是列宁领导的俄国革命,第二大事件是毛泽东领导的中国革命。因此,随着社会主义理论的发展与实践的紧密联系,马克思主义自身的发展可以分为三大阶段。

· 马克思和恩格斯创立了马克思主义理论——它开创了人类思想的伟大变革,确立了对人类社会发展和社会主义终将成功的崭新、全面、现实的看法。但在这一阶段,社会主义还只能从理论上预测和分析,要实现巩固的政权还为时尚早。

· 列宁通过分析帝国主义的崛起、社会主义革命时代的实际开始时间,以及在帝国主义国家中切实实现社会主义的手段,发展了马克思主义。

· 毛泽东思想的发展则是,从马克思—列宁主义出发,第一次用实例表明一个发展中国家,实际上是世界上最大的发展中国家,是如何实现社会主义的,并在此过程中,丰富和深化了马克思主义。在此基础上,中国共产党其他领导人对马克思主义理论发展作出了重要贡献,最近的当属习近平新时代中国特色社会主义思想。但这些是对毛泽东思想的继承和发展,并没有推翻毛泽东思想。

随着苏共的腐化,然后被推翻,这意味着中国共产党是世界上最强大的社会主义力量——在这一百年期间,它取得了非凡成就。如果说1917年俄国革命的非凡成就开创了带动社会主义发展的国际苏维埃时期,那么中国共产党取得的史无前例的成就又迎来了具有全球意义的社会主义发展的新时期。

中国共产党的目标是振兴中国,而中国共产党的一举一动现正影响着世界——不仅带动社会主义在世界的发展,而且与其他许多进步力量保持交流互动,国内外的这两点现实之间并不矛盾。正如《关于建国以来党的若干历史问题的决议》所说:“毛泽东同志被公认为中国共产党和中国各族人民的伟大领袖,他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大的贡献。” 同样,如上文分析所示,中国共产党现在是实现中华民族复兴的领导力量,但与此同时它也成为人类解放的领导力量。这并非说辞,而是根据本文开头所分析的中国共产党取得的巨大成就说实话而已。中国人民为实现中华民族伟大复兴而进行了如此艰苦卓绝的斗争,他们所创造的力量蕴含在党内——这股力量不仅能领导中华民族实现伟大复兴,而且成为争取全人类解放的最强大的力量,其在国际上发挥主导作用也成为必然。

结论

正如文章开头所说,有必要在没有任何夸大的情况下对中国共产党的重要性和成就作一个严格客观的评估,这理由是显而易见的。做不到这一点,就不可能得出客观的分析结论。这样的分析至关重要,因为正是由于中国共产党取得的成就,中华民族正在走向复兴。为了阻止这种情况的发生,世界上最强大的反面势力正在对中国发动攻击——这就是美国对中国发动新冷战,且对中国发动其他攻击的原因。正如上文所述,美国此举不仅对中国构成重大威胁,而且对人类也构成重大威胁。不仅中国的命运,而且很大程度上世界的命运,都取决于中国共产党在今后几年做出的决策。幸运的是,有百年历史的中国共产党证明,世界上没有任何其他政党更具备承担这项任务的能力。

得出这样的结论并非为美化中国共产党,而是基于政治现实。这并非“天降奇迹”,这是中国人民令人惊叹的历史斗争的结果。在180多年里,自从第一次鸦片战争外国开始干涉中国以来,中国人民不得不为了实现中华民族复兴而奋斗。从1839年到1949年,由于这种外来干涉的直接和间接结果,大约1亿中国人死去了——这是历史上最大的民族解放和人类解放斗争。在前80年的斗争中,中国人民寻找但未能找到可以从这种斗争中解救他们的领导力量。1921年,中国共产党成立后,中国人民锻造出了这样的力量。100年前由一小群人建立的共产党,如今能对中国和人类命运发挥决定性的作用。

这并非夸大其词,而只是陈述事实而已。在中华民族伟大复兴的百年历史进程中,中国共产党取得了史无前例的成就。

当今世界大趋势表明,在未来的许多年里,中国和全人类都同样需要中国共产党。 

参考文献

[1] 列宁。《共产主义运动中的“左派”幼稚病》。摘自:https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1920/lwc/ch02.htm

[2] 安格斯·麦迪森。 《世界经济千年统计》。摘自:http://www.ggdc.net/MADDISON/oriindex.htm

[3] 马克思和恩格斯。 德意志意识形态。伦敦:劳伦斯与威沙特出版社。1845: 19-539

[4] 麦克马斯特和科恩。 美国优先并非意味着美国独行(2017年5月30日)。摘自:https://www.wsj.com/articles/america-first-doesnt-mean-america-alone-1496187426

[5] 麦克·埃克尔。 普京:苏联解体是20世纪最大的地缘政治灾难(2005年4月26日)。摘自:http://www.utsandiego.com/uniontrib/20050426/news_1n26russia.html

[6] 任静静。 China‘s democracy to prosperity(2014年5月30日)。摘自:http://usa.chinadaily.com.cn/opinion/2014-05/30/content_17552875.htm

[7] 亚当·斯密。《国富论》。 印第安纳波利斯: 自由基金出版社。1776: 1

[8] 撒切尔。 没有社会这种东西。有的是个体的男人和女人,有的是家庭(1987年10月31日)。摘自:http://briandeer.com/social/thatcher-society.htm

[9] 习近平。 《习近平谈治国理政》第一卷之《坚持和发展中国特色社会主义》(2012年1月5日)。 北京:外文出版社。2014:450-500

[10] 习近平。 《习近平谈治国理政》第一卷之《实干才能梦想成真》(2013年4月28日)。 北京:外文出版社。2014:749-819

[11] 习近平。 《习近平谈治国理政》第一卷之《人民对美好生活的向往是我们奋斗的目标》(2012年11月15日)。 北京:外文出版社。2014:127-162

[12] 习近平。 《习近平谈治国理政》第一卷之《顺应时代前进潮流 促进世界和平发展》(2014年3月23日)。 北京:外文出版社。2014:3972-4094

[13] 习近平。 《习近平谈治国理政》第一卷之《文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富》(2014年3月27日)。 北京:外文出版社。2014:3797-3909

[14] 习近平。 建党95周年大会举行 习近平发表重要讲话。摘自:guancha.cn: https://www.guancha.cn/politics/2016_07_01_366032_s.shtml

[15] 习近平。 《习近平谈治国理政》第三卷之《弘扬“上海精神” 构建命运共同体》(2018年6月10日)。 北京:外文出版社。2020:510-515

[16] 习近平。 《习近平谈治国理政》第三卷之《做好新时代外交工作》(2017年12月28日)。 北京:外文出版社。2020:489-492

[17] 习近平。 习近平在联合国成立75周年纪念峰会上的讲话。摘自: http://en.qstheory.cn/2020-09/22/c_538079.htm

[18] 习近平。 《习近平谈治国理政》第三卷之《我们的目标就是让全体中国人都过上更好的日子》(2017年12月1日)。北京:外文出版社。2020: 503-509

注释:

1。 见2020年9月21日习近平在联合国成立75周年纪念峰会上的讲话:https://www.ccps.gov.cn/xxsxk/zyls/202009/t20200922_143521.shtml

2。 见《习近平谈治国理政》第三卷之《弘扬“上海精神” 构建命运共同体》:http://news.12371.cn/2018/06/10/ARTI1528611755888331.shtml

3。 见习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话:https://www.guancha.cn/politics/2016_07_01_366032_s.shtml

4。 见安格斯·麦迪森所著的《世界经济千年统计》:http://www.ggdc.net/MADDISON/oriindex.html

5。 见《习近平谈治国理政》第一卷之《毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义》:http://cpc.people.com.cn/xuexi/n/2015/0717/c397563-27322273.html

6。 见习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话:https://www.guancha.cn/politics/2016_07_01_366032_s.shtml

7。 见亚当·斯密1776年所著的《国富论》第一卷。

8。 见马克思和恩格斯1845-1846年年合著的《德意志意识形态》第五卷第19-539页。

9。 见习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话:https://www.guancha.cn/politics/2016_07_01_366032_s.shtml

10。 见《习近平谈治国理政》第一卷之《人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标》:http://cpc.people.com.cn/xuexi/n/2015/0717/c397563-27322232.html

11。 见《习近平谈治国理政》第三卷之我们的目标就是让全体中国人都过上更好的日子:http://news.12371.cn/2017/11/30/ARTI1512051216611979.shtml

12。 见习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话:https://www.guancha.cn/politics/2016_07_01_366032_s.shtml

13。 见习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话:https://www.guancha.cn/politics/2016_07_01_366032_s.shtml

14。 见习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话:https://www.guancha.cn/politics/2016_07_01_366032_s.shtml

15。 见习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话:https://www.guancha.cn/politics/2016_07_01_366032_s.shtml

16。 见习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话:https://www.guancha.cn/politics/2016_07_01_366032_s.shtml

17。 见任静静2014年5月30日发表于《中国日报》的文章《China‘s democracy to prosperity》:http://www.china.org.cn/opinion/2014-05/30/content_32537998_2.htm

18。 见列宁1920年所著的《共产主义运动中的“左派”幼稚病》:https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1920/lwc/ch02.htm

19。 见2005年美联社记者麦克·埃克尔报道: http://www.utsandiego.com/uniontrib/20050426/news_1n26russia.html

20。 见《习近平谈治国理政》第三卷之《做好新时代外交工作》:http://news.12371.cn/2017/12/28/ARTI1514459745772359.shtml

21。 见习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话:https://www.guancha.cn/politics/2016_07_01_366032_s.shtml

22。 见《习近平谈治国理政》第一卷之《文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富》:http://politics.people.com.cn/n/2014/0328/c1024-24758507.html

责任编辑:赖柳华 SN244

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